الجمعة، 24 سبتمبر 2010

بين الحب والإعجاب


موضوع بناتي ,تلقائي وبسيط جدا ...مش هكتب فصيح ولا هختار كلمات موضوعي محتاج احساس اكتر من فهم ,هتكلم عن الاعجاب عموما والتعلق خصوصا وكلنا في سن المراهقه وعارفين ان الموضوع وارد جدا ,بس في ظاهره منتشره جدا 
وهي ان بنت تشوف ولد مثلا وتحبه جدا وتتعلق بيه وهي متعرفش اذا كان هو عارفها اصلا ولا لا
وتفضل تقنع نفسها انه بيحبها وتقنع اللي حواليها....بصي يا بنتي ده مش حب 
الاعجاب شئ طبيعي جدا ممكن بنت تعجب ببنت زي  بالظبط ما في بنت ممكن تعجب بولد والانطباع الاول عمره ما كان حكم قاطع وسليم عن الشخصيه وده كلنا مجربينه وعارفينه و لازم تعرفي ان الاعجاب مش حب...الحب اقتناع وتفاهم وروحين قرروا انهم يتحدوا ويكملوا مع بعض الحب مش كلمه حلوه  ونظره مريحه وبس, الحب قلوب حكيمه وعقول متفتحه وطباع مشتركه 
الحب حياة كامله ...مبتسأليش نفسك ليه حالات الطلاق زادت بالشكل ده ..مش علشان هما بيكرهوا بعض بالعكس
كان سوء اختيار من البدايه ,هتقولي دول كانوا معجبين ببعض جدا ..اه اعجاب ظاهري شكلي مؤقت   مقدروش يوصلوا بيه للمرحله المهمه وهي الاقتناع الكامل بالشخصيه وهو ده اللي بيسبب مشاكل كتير تعرفي ان لو هما فعلا حبوا بعض مكنتش ولا مشكله بينهم هتتضخم وتوصلهم للطلاق  بالعكس كانوا هيبسطوا المشاكل ويتشاركوا في الحلول زي ما بيشتركوا في الحياة صدقوني مرايه الحب عاميه , لو مقدرتيش تقيمي اللي قدامك وتختاري صح هتندمي  والاعجاب واللشكل الخارجي لا يمثل اي شئ في التقييم او صحه الاختيار
,عنده عقل وافكار وعندك عقلك وافكارك وليكي طبع وليه طبع ,لازم تعرفوا اذا كنتوا فعلا متفقين ولو بنسبه تتعدى ال50 % اولا 
وهقولكوا نصيحه يا بنات : لو اعجبتي بولد خليها جواكي ,بلاش نتجمل علشانه ولا نتودد علشان نوصله
لانكوا كده بترخصوا نفسكوا وبتهينوا حياءكوا جدا,احترمي كرامتك واتعاملي بعقل يعبر عن مكنون شخصيتك
حاولي تتجنبي وساوس الشيطان ,وصدقيني لو ليكي نصيب معاه ربنا هيكرمك بيه ,بس وقتها هتكوني معززه مكرمه 
وغاليه في عنيه وغاليه في عيون الناس كلها,بلاش تعلقوا نفسكوا بالاوهام وتكذبوا كذبه وتصدقوها
لان دي مصيبه ولازم تفوقوا منها ,

ربنا يبعد عننا هذا النوع من المصائب ويهدينا جميعا بفضله  "اللهم أمين".

الثلاثاء، 21 سبتمبر 2010

إحترام الرأي الأخر



نمضي هذه الأيام حياتنا تحت غمام ورواسب إنسانية أغلقت كل النوافذ الفكريه المتحضره للوصول لنقطه تلاقي الأراء والاتفاق على رأي واحد تسير عليه البشريه في حاله من الامان والطمأنينه 
فإنعدام الثقه في أخِذي القرار أصبح هو الرعب الحقيقي لكل بشري على هذه الارض
عندما نشاهد إحدى حلقات برامج تحوي المناقشات الفكريه ,نجد انها تتحول الى نزاعات فرديه لا تصل بالجماعه الى رأي يساعدهم او وجهة نظر سديده يعيشون بها 
, نعم لكل فرد وجهة نظر ولكن عدم احترام وجهات النظر وقله الرغبه في التفكير في الرأي الأخر أصبح الامر الاكثر تعقيدا في زمن سادت فيه انانيه الافراد , فكل فرد يريد أن يصل الى أعلى المراتب بمفرده ولا يدرك بأنه فقط لا يستطيع تسيير الكون بمفرده 
فالرسول صلى الله عليه وسلم قال  (ما شقى عبـد بمشورة ، ولا سعد باستغنـاء رأي ) إذن فالشورى  والاستماع للرأي الاخر هو أساس قيام الامم القويه والمجتمعات المتماسكه
فالانانيه الفرديه اصبحت تقتل الشورى وهذا  ما أدى الى تأخرنا وقتل الروح الابداعيه والعقول المفكره الناضجه
أستمعوا للرأي الأخر و أحترموه  ولا تتكبروا 
.(ف(ما شقى عبد بمشوره ولا سعد باستغناء رأي 

الخميس، 5 أغسطس 2010

شاعر الهويس ( هشام الجخ )



شاعر أضاء بكلماته الأحاسيس وفجّر منابع الآلام ,لسان ناطق بلغة عريقه لغه الجنوب المصريه وإحساس يبكي منذ ميلاده وملامسته للقلوب,
هوإنسان مصري لا يستحق منا التحية فحسب ولكنه في اعتقادي الشخصي يستحق التحليل والوقوف داخله أعمق بكثير . شخص حينما بدأ يتحدث عن ذاته قال (مبعرفش أتكلم عن نفسي كويس ) 
وأضاف (هقعد أقول سافرت وعملت حاسس إنها شكل من أشكال <السهوكه> الغير مبرره ) انه الشاعر الرائع :

هشام كامل عباس محمود الجخ

من مواليد أول أكتوبر برج الميزان ,من محبي أكثر فناني الإحساس والعمق (منير ,مارسيل خليفه ,أم كلثوم وفيروز والمزيد ) . لا ينطق لسانه الشعر إلا حينما يريد وكما قال ( بعشق عيون الناس وهي بتلمع وأنا واقف على المسرح ,وبموت في كلمه الله لما تطلع من الناس ) . إنسان لا يتمنى في حياته سوا أن يعرف العالم خبر مماته حينما يخرج أخر نفس ...أطال الله في عمره .. حلمه هذا ليس بالبسيط ولكن مجهوده الجبار والفعّال يؤكد انه يريد هذا بقوه .هذا المواطن المصري الراشد الذي يعبر عن الوطن بكلمات بسيطة ومن رؤيته ومنبعه الخاص , اعترف بأن مشاعري توهجت ودمعت عيناي حينما سمعت قصيده (رسالة إلى البحر )لان إحساسه الصادق يعكس قلب شخص مر بالتجربة ليعبر هذا القفص الصدّري مخترقا القلب .
حركاته الانفعالية ورسوم الوجه الطبيعية والطبقة الاصيله التي يتحدّث من داخلها تؤكد أن هذا الشاعر يستحق أكثر وأكثر .
قصيده (جحا( التي تصف الكثير لتكسر الحدود وتقول ها أنا هشام الجخ أتكلم فاستمعي أيتها الأم التي لم تعد حنون ماذا فعلتي بابنك الذي ظل يحبك ,وها هنا نحن مستمعيك ومشاهديك نحييك حتى الموت ولكن هناك أشياء داخلنا أعمق بكثير من التحية وتتوالى قصائد (الهويس)لتكون البذرة التي زرعها هذا الشاعر عميق الفكر والإحساس صادق الكلمات .

وكلمتي الشخصية إليك الآن هي  :أن كلماتك التي تخاطب المشاعر والعقل والقلب في الوقت ذاته نحتاج إليها الآن معشر شباب مصر لكي تتفتح عقلنا ونستفيق من هذه الغيبوبة التي تسيطر على مجرى حياتنا اليومية فإصلاح الوطن لن يأتي إلا من خلال إصلاح الذات فلو استطعت ولو حتى بالقليل سيكون هذا من أروع ما نحييك عليه ,فأنت من الشباب وأقرب إلينا ..لأننا جميعا عماد هذه الأمة التي نأمل أن تسترد كرامتها من جديد . 


بقلم :غاده الكناني

Do Juliette


الاثنين، 2 أغسطس 2010

كنيسه مار جرجس الروماني




يومان لم ترا عيني فيهم لحظه من الغفله أو النوم سبقتهم عدة أيام على هذا الوضع المرهق للجسد والأعصاب
دقت الساعه السادسه فأرى  أبي أمامي قد استيقظ من نومه الذي لم يكمل الأربع ساعات,أتعجب منه وأسأله اليوم الجمعه فلما إستيقظت بهذه السرعه فهل تشكو من شئ ما ,يضمني بين ذراعيه ويبتسم "إنني ذاهب مع صديقي الذي سيؤدي صلاه الجمعه بالكنسيه ونتسامر سويا ثم أذهب لصلاه الجمعه,وكان يريدني ان أرتدي ملابسي لأذهب معه,ذهبت مسرعه لأحضر ملابسي ,هذه ام هذه و بعد حيرتي نظرت في الساعه وإذ بها تدّق  السابعه تذكرت موعد حلقه صباح الخير وان هنالك صديق سيتحدث عن كتابه ,ترجيت أبي  الانتظار قليلا  كي أشاهد الحلقه ,فوافق بكل ترحيب وجلس بجانبي نشاهد الحلقه وننتقد ونؤيد بعض ما يقوله هذا الكاتب الشاب ,إنتهت الحلقه وحان موعد الإنطلاق ,ركبنا السياره وجلست بجانب أخي الذي سيذهب معنا إذ استيقظ مبكرا هو الأخر ,انطلقنا في وسط البلد لنقابل صديق أبي الذي شوقنا بحديثه طوال مده لقائنا ,وإذ بنا نتساءل عن موقع  الكنيسه إذ أنه كان يذهب دون سياره ومن إتجاه معاكس لإتجاهنا ,حتى وصلنا وكانت هذه هي بدايه الرحله الحقيقيه ,إذ بدأت اطرح الاسئله العديده على صديق والدي عن المسيحيه وتاريخ الكنيسه ولما سميت بهذا الإسم وما سبب حبه لهذه الكنيسه التي تبعد كثيرا عن مدينتنا وزادني معلومات.. حيث ان إسم الكنيسه هي" مار جرجس الروماني"  واتمنى ان تكون كتابتي للإسم صحيحه اذ انها تنطق "ماري " وتكتب "مار " ,كان هذا الشهيد هو أحد الأبطال والصابرين على بلاء وطيش .حيث أجبر على تغيير ديانته ولكنه قاوم ورفض ,لم يكن صديق أبي ملم بكل الاحداث بل انه كان يتكلم عن القشور الخارجيه للإجابات التي تمنيت الوصول إليها,سألته عن الحجاب الذي إنتشر داخل الكنيسه فكانت كل الفتيات يرتدين الحجاب  ,فأجاب بأن الحجاب فرض وقت الصلاه ,وأضاف ان الكنيسه الكبيره لا تحتاج الى خلع الحذاء عند الدخول ولكن الصغيره في الحقيقه هيكل فقط فيجب خلع الحذاء لأداء الصلاه كالمسجد تماما,انتهت الصلاة ولم تنتهي اسألتي فسألته لماذا تقبلون يد الاب ,فقال لم اكن اعرف هذا السبب الا من مدّه قصيره ,فنحن نقبل يدّ والدنا الذي منحنا الحياة فكيف لا نقبل يد من وهبنا صفاء الروح والارتباط بالرب ,وسألته الكثير من الاسئله التي لم يكن يعرف اجابتها ,او امتنع" الله أعلم" ,انتهى الاب من الصلاه فذهب في مكان وتهافت عليه الناس ,فسألته ماذا يحدث فقال انهم يذهبون ليأخدوا منه البركه ويتمنوا عليه ان يصلي من اجلهم ويدّعوا لهم ,ورأيتهم يإأخذون شئ غريب يطلقون عليه" الزيت "فعلمت بأنه شئ من البركه حتى لقاء اخر واهداهم المسابح المحلاه بالصليب اذ انهم قادمون من الاسكندريه خصيصا للقاءه
تحدثوا معه لساعات وصلى لهم واعطاهم البركه وخرج الجميع في احساس كبير من الطهر وصفاء الروح والانطلاق في الحياة ونسيان ما ارتكبته النفس من خطايا ,كان ينتظر صديق ابي الاب" بولس "كي يتحدث اليه ,دخلنا سويا الى الهيكل وابتسم في وجهي هذا الاب الملئ بالعقل والحكمه من كثره التجارب التي مرت  به والتي قصها عليها اخوانه واخواته في الدين وقت الاعتراف ,بدأ يتحدث الي صديق والدي وينصحه بالكثير من النصائح العقلانيه الواعيه ,احترمت هذا الشخص كثيرا ,اذ انه يتكلم بهدوء وبعمق ,تبكي امامه احتراما لمعرفته والمامه بدينه ,كشيخ مسجد متمرس او قارئ جليل او شيخ ازهري تأخذ منه الكلام عن ظهر قلب وبمنتهى الثقه والارتياح
رحبوا بنا الاخوه المسيحيين في مكان عبادتهم ورحب بنا اباهم الروحي ,وانتهت  رحلتي ولم ينتهي حبل افكاري ,فوحدّتنا معا لم تكن من قبيل الصدفه او الادعاء ,انها حقيقه اننا متحابون في الله نعشق وجودنا معا فالهلال مع الصليب هو رمز لثورتنا ولعدالتنا ولامتنا ,لا فضل لمسيحي على مسلم ولا لمسلم على مسيحي هذه ارضنا سويا ,نزرعها من اجلنا جميعا ونتشارك المعيشه في السراء والضراء  
لا تطالب جاهل بمعرفه هذه العلاقه الابديه لانه لن يصل له هذا الاحساس القوي بالتوحد والحب المتبادل ,فنحن جميعا نوحدّ الله ونعشق الحق والعداله ونبغض الظلم والاحتقار والعبوديه والاذلال فكيف نكون الا متحابين على ارض مصر العظيمه 

اعادك الله الينا امتنا بالتوحدّ وعجل الله بفضله حريتك وازال هذا الكره والظلم والاذلال من وطننا الحبيب 

فمصر هي أم الدنيا فلا تغار لأنها الحقيقة ...


الاثنين، 26 يوليو 2010

ريما خشيش "حرم النوم "


ريما خشيش
 

ريما خشيش (1974 - ) مغنية لبنانية تمتاز بأسلوبها الذي يمزج بين الأغاني العربية القديمة وموسيقى الجاز. كانت عضوة في فرقة قطار الشرق أصدرت معهم ألبوم بنفس العنوان وبعدها بدأت بالغناء المنفرد فأصدرت ألبومين يالللّي وفلك.
 
حياتها

ولدت في عام 1974 في الخيام في جنوب لبنان. والدها كامل خشيش عازف قانون. بدأت الغناء في طفولتها وفي جيل التاسعة كانت عضوة في فرقة بيروت للتراث. درست الموسيقى العربية الكلاسيكية في المعهد الوطني العالي للموسيقى - الكونسرفتوار في بيروت. كانت جزءا من فرقة هولندية-عراقية-لبنانية باسم قطار الشرق أصدرت معهم ألبوما بعنوان قطار الشرق عام 2002. عام 2006 غنت ثلاث أغنيات في ألبوم توفيق فروخ توتيا وصدر لها في نفس العام أول ألبوم منفرد بعنوان يالللي ثم أصدرت عام 2009 ألبوم فلك.

ألبوماتهاقطار الشرق (مع فرقة قطار الشرق) (2002)
يالللّي (2006)
فلك (2009

حرم النوم 

حرم النوم علينا وغفا ورمانا في هواه ثم جفا

يا غزالا زاد حسنك يا رشا 

كف سيف اللحاظ او كن رائفا 

في ودادي لك بالشوق الذي 

في فؤادي لا تدّعني للجوى

 لست أدري عن زماني ما خلا

ما سقانا  كأسه حلو الصفا  

لينك الأغنيه 


الجمعة، 9 يوليو 2010

بلا ولا شي (زياد رحباني ).

 بلا و لا شي بحبك بلا و لا شي

و لا في بها الحب مصاري و لا ممكن في ليرات
و لا ممكن في أراضي و لا في مجوهرات
تعي نقعد بالفى مش لحدا هالفي
حبيني و فكري شوى
بلا و لا شي وحدك بلا و لا شي
بلا كل انواع تيابك بلا كل شي فيه تزين
بلا كل أصحابي اصحابك الثؤلى و المهضومين
تعي...
بلا جوئة امك بيك و رموش و مسكرا
بلا مالنسوان تحيك بلا كل هالمسخرة
تعي...
بلا و لا شي





من أروع الناس اللي ممكن تقروا عنه

http://ar.wikipedia.org/wiki/زياد_الرحباني


لينك الاغنيه 

http://www.youtube.com/watch?v=q-LZdQP5_Po&feature=related 

الثلاثاء، 29 يونيو 2010

أهكذا يجب أن نتزوج؟؟!

الاحترام في الأسره المصريه, يعني البنت توصل 18 سنه يبقى خلاص لازم تتجوز ,وتستنى
الأسره ابن الحلال ومعارفهم تدّلل وكأن البنت ف الخمسين وعانس وهي حتى متمتش 20 سنه
...ييجي العريس "صالونات" .والبنت المسكينه تكون مش عارفه هي نفسها تعمل ايه في حياتها
ولا تكون حتى وصلت لمرحله تعرف تحدد فيها ملامح الشخصيه اللي هتعيش معاها طول حياتها ...
يدّخل العريس ..يتكلم الأب ""بص بقى يا أبني أحنا أتشرفنا بيك ونورتنا ومعرفتكوا دي
شرف لينا والله ,وزي ما سمعت وعرفت عن بنتي جوهره يعني لو كنت أطول كنت قعدت جنبها
طول عمري بس ربنا يكرمها بيك لاني مش هفرت فيها بالساهل وعمري ما هرميها كدا
.(لا جدع :s)
بص ياابني انت عليك الشقه واهو نجهز معاك اوضه ولا أتنين ""
او يكون أب جنتل شويه ويخلي الزبون يبدأ البيعه ,وطبعا من خطوات الاحترام الاساسيه في
الأسر المصريه ان أبو العريس هو اللي يتكلم طيب لو والدته أتكلمت ولا نطقت بكلمه ؟
يبقى أكيد أبن أمه وأكيد هي كمان اللي ممشيه البيت وابوه خرنج وطبعا يبقى مرفوض ..
المهم أبو العريس يتكلم ويتفق ع أسعار مناسبه وأبو العروسه يطلب وقت يأخد رأي ا
لبنت ...ودا طبعا هجس , لان أبو العروسه عايز وقت يسأل فيه عن حال السوق
والاتفاق كدا مناسب ولا مضحوك عليه ,يتصل بصحابه ومعارفه ويعرف اخبار المؤخر
والشبكه والمهر وهكذا
...
طيب فين البنت ؟؟ المفروض انها العروسه ,لا هي هنأخد رأيها ولازم هتوافق (لازم )
طيب ولو موفقتش ,اكيد
هنقنعها أصلنا أكثر خبره وومعرفه بالدنيا وحالها ,يا سلام !!
لا بجد برافو عليكوا بيمشوا بنتهم يمين وشمال ويمن و ده اه وده لا وفرحانين
وده طبعا بحكم خبرتهم وونظرتهم و أحلامهم ,فعلا شئ رائع ..ت
مشي البنت ف بيت الاسره على كلام أهلها تتجوز ع مزاج أهلها تروح بيت زوجها
اللي برضو هيمشيها بعد كده و ما اللي تمشي بحجه اهلها انهم اكثر خبره وادراك
تمشي بحجه زوجهاا انه اكثر منها تجربه ..

وتساق قطيع الماشيه الى العدم" "

اعترض على هذا النوع من الزواج ,فالمصريه ليست بالجاريه او العبد المذلول
,ولن أكون أحد ضحايا شهوات الأسر الماديه المعقده فأنا أفضل الفشل في تجربه اخترتها بذاتي
واكرم عندي من الفشل في تجربه أسرتي والتي سيكون فشلها
99.99%
بالنسبه لفتاه مثلي ,تعشق الحريه وتكره القضبان ,
تعشق قول الحق حتى ولو اتهموها أهلها بالخبول والخلل العقلي
وانني بذلك سأكون إمعه مع الاستشهاد بإحدى أحاديث رسول الله (اللهم صلي وسلم عليه ),
وذلك لتأكيد وجهه نظرهم واقناعي بما لست اؤمن به
وكما قيل من القبل (يالا سخريه القدر )
أتمنى أن يدرك أهلي يوما أنني لست هذه المخبوله
أتمني ان يحترموني كما اقدرهم واكن لهم كثير الاحترام
أتمنى تقديرهم لشخصيتي ..وتقدير من أحب لي
هذا كل ما أتمناه منهم
,فسخريتهم من ذاتي وشخصيتي قد اضحى سيف بارد يبدأ أولا بالجروح قبل ان يصل لاخر العنق